mahabahu.com / नोवनीता शर्मा

कम्युनिस्ट चीन द्वारा १९५० के दशक में तिब्बत पर कब्जे करने और उसके बाद तिब्बत के अंदर तिब्बती लोगों पर लगातार अत्याचार तथा कठोर नियंत्रण चलाए जाने के कारण तिब्बत मुक्ति साधना का जन्म हुआ था। मार्च १९५९ में तिब्बती राष्ट्रीय विद्रोह ने पूरे तिब्बत को तिब्बती मुक्ति साधना की आगोश में खींच लिया। परम पावन १४वें दलाई लामा के भारत में निर्वासित होने के परिणाम स्वरूप लाखों तिब्बतियों ने भारत और अन्य देशों में शरणार्थियों के रूप में पलायन किया, जिन्होंने आनेवाले वर्षों में तिब्बती स्वतंत्रता आंदोलन के लिए कई अलग-अलग देशों के समर्थन को धीरे-धीरे समेकित किया। अहिंसा और मानवता के मूल्यों में दृढ़ प्रतिबद्धता के कारण तिब्बती मुक्ति साधना ने वैश्विक समुदाय से उचित सम्मान और समर्थन अर्जित किया। मानव इतिहास में अब तक देखे गए सबसे दमनकारी शासनों में से एक के खिलाफ तिब्बतियों (जिसमें तिब्बत में रहने वाले तिब्बतियों के साथ-साथ दुनिया भर में फैले तिब्बती प्रवासी शामिल हैं) का यह दृढ़ अहिंसक प्रतिरोध आंदोलन सबसे बड़ी मानवीय सहनशक्ति और पूरे मानव इतिहास में दृढ़ता का अप्रतिम उदाहरण है। तिब्बती मुक्ति साधना का यह अनुकरणीय लचीलापन लगभग आठ अरब मनुष्यों में आशा का संचार करता है। तिब्बत में चीन के ७० वर्षों के निरंकुश शासन के तहत तिब्बतियों की जीवन, संपत्ति और विरासत की अपूरणीय क्षति हुई है। अब तक चीनी अधिकारियों द्वारा १० लाख तिब्बतियों को मार डाला गया है और हजारों मठों को नष्ट कर दिया गया है। चीनी शासन के तहत तिब्बत की इस सुनियोजित सांस्कृतिक और नस्लीय संहार के विरोध में शांतिपूर्ण तिब्बतियों ने अपने आप को आत्मा-बलिदान दिया है। दमनकारी चीनी नीतियों और तिब्बत में उसके क्रूर शासन के विरोध में अब तक १५४ तिब्बतियों ने आत्मदाह कर शहादत हासिल की है। तिब्बत में तिब्बतियों द्वारा मानवाधिकारों के उल्लंघन की घटनाओं का सामना करना किसी भी सभ्य समाज की कल्पना से परे है। इस तरह के अत्याचारों के बावजूद तिब्बतियों ने अपने राष्ट्र के लिए स्वतंत्रता और न्याय के लिए वास्तव में अहिंसक स्वतंत्रता आंदोलन को आगे बढ़ाने के लिए धैर्य और ताकत दिखाई है। इस तिब्बती भावना को सलाम। यह अदम्य आत्मा कभी भी बहुत अधिक समय तक बेड़ियों में नहीं बंधी, चाहे दमनकारी कितना भी शक्तिशाली और बर्बर क्यों न रहा हो।

भारत में तिब्बती मुक्ति साधना के बारे में परिदृश्य २०१९ तक अपरिवर्तित रहा। इस दौरान यह मानवतावादी प्रभाव के साथ राजनीतिक अभियान के रूप में अस्तित्व में बना रहा, इस कारण यह आम भारतीय नागरिकों के मानस में नहीं आ पाया। जो लोग तिब्बती मुक्ति साधना में शामिल थे, उन्होंने भी इस आंदोलन में भारतीय नागरिकों की भागीदारी के महत्व पर जोर नहीं दिया। वर्ष २०२० तिब्बती मुक्ति साधना के लिए एक महत्वपूर्ण वर्ष के रूप में सामने आया है। पहला, कोविड-१९ महामारी की अनिश्चितताओं से भरे इस वर्ष ने दुनिया के सामने कम्युनिस्ट चीनी शासन की बुराइयों को उजागर कर दिया और दूसरा, इस वर्ष तिब्बत के शांतिपूर्ण स्वतंत्रता आंदोलन के समर्थन में भारत में एक सच्चे जन आंदोलन का उदय हुआ। असम इस जन आंदोलन का मुख्य केंद्र है, जिसकी शुरुआत २०२० से ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ नामक एक जन मंच द्वारा तिब्बत और तिब्बती मुक्ति साधना के बारे में संवेदनशीलता के साथ जनता के बीच जोरदार जागरूकता फैलाने के साथ हुई थी। प्रसिद्ध पर्यावरण कार्यकर्ता और लेखक (कोर ग्रुप फॉर तिब्बतन कॉज- इंडिया के असम और मेघालय के क्षेत्रीय संयोजक) श्री सौम्यदीप दत्ता के नेतृत्व में मंच के साथ लंबे समय से तिब्बत समर्थक, वरिष्ठ पत्रकार, शिक्षाविद, पर्यावरण कार्यकर्ता, लेखक, कवि, कलाकार, छात्र, असम के नागरिक समाज के प्रतिनिधि और अन्य प्रमुख हस्तियां शामिल हैं। ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ ने आम लोगों की सक्रिय भागीदारी के माध्यम से असम और अन्य पूर्वोत्तर राज्यों में तिब्बती मुक्ति साधना को मजबूत करने की दृष्टि से अपनी यात्रा शुरू की। मंच ने भारत में तिब्बत के लिए स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए तिब्बती मुक्ति साधना का समर्थन करने वाले एक जन आंदोलन को खड़ा करने की परिकल्पना की है। सुदूर पूर्वोत्तर भारत में तिब्बती मुक्ति साधना की यह ताजा चिंगारी ३० दिसंबर २०२० से १० जनवरी २०२१ तक असम के गुवाहाटी में ३३वें गुवाहाटी पुस्तक मेले में आयोजित एक अद्वितीय ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ स्टाल के रूप में सामने आई। स्टाल ने असम और पूर्वोत्तर भारत के लोगों के बीच तिब्बती मुक्ति साधना के लोकाचार को सफलतापूर्वक फैलाया। इस स्टाल के साथ फोरम ने ३० सदस्यीय तिब्बती सांस्कृतिक दल को ३३वें गुवाहाटी पुस्तक मेले में प्रस्तुति देने के लिए आमंत्रित किया, ताकि पूर्वोत्तर भारत के लोगों को तिब्बत की समृद्ध संस्कृति से जोड़ा जा सके और इस प्रकार तिब्बती स्वतंत्रता आंदोलन के महत्व के बारे में जागरूकता पैदा की जा सके। तिब्बती सांस्कृतिक मंडली ने तिब्बत के पारंपरिक नृत्य और संगीत के अपने सुंदर प्रदर्शन से दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर दिया। इन सांस्कृतिक प्रदर्शनों ने तिब्बत और असम सहित अन्य पूर्वोत्तर राज्यों के बीच सांस्कृतिक समानता का दर्शन कराया। दर्शकों को दोनों देशों के बीच संबंध स्थापित करने के लिए समान लोक संगीत, वाद्ययंत्र, संगीत और नृत्य के रूप में सामग्री और सांस्कृतिक आधार मिल गए थे जो स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे थे। पूरे पूर्वोत्तर भारत के लिए महत्वपूर्ण वार्षिक साहित्यिक कार्यक्रम होने के नाते गुवाहाटी पुस्तक मेले ने प्रिंट, इलेक्ट्रॉनिक और सोशल मीडिया के माध्यम से पूरे पूर्वोत्तर क्षेत्र में तिब्बती मुक्ति साधना की लहरों को फैलाने का एक बड़ा अवसर प्रदान किया। मंच ने २०२० में अपनी स्थापना के बाद से पूर्वोत्तर भारत में जन आंदोलन को फैलाने के लिए तिब्बती मुक्ति साधना में अधिक से अधिक लोगों को शामिल करने के लिए विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से अपना संचालन जारी रखा। मंच की गतिविधियों को मीडिया में अच्छी तरह से कवर किया गया। असम और पूर्वोत्तर भारत के आम नागरिकों के बीच पारिस्थितिकीय, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व की एकरूपता और पूर्वोत्तर की भौगोलिक स्थिति तिब्बत के बारे में आवश्यक जागरूकता उत्पन्न करता है। मंच के सदस्यों द्वारा प्रकाशित लोकप्रिय लेखों के साथ-साथ स्थानीय भाषा में प्रकाशित शैक्षिक उपकरण, वेबिनार, व्याख्यान और मंच द्वारा आयोजित अन्य सार्वजनिक बातचीत ने पूर्वोत्तर भारत में जागरूकता और पैरोकारी अभियान को और मजबूत किया। तिब्बत के बारे में बढ़ती जागरूकता और इस क्षेत्र में शांतिपूर्ण तिब्बती मुक्ति साधना ने असम और पूर्वोत्तर भारत में संभावित जन आंदोलन के लिए राज्य भर से असम के वृहत्तर समाज के समर्थन और भागीदारी को समेकित किया। लोगों की भागीदारी की इस लहर ने असम को ब्रह्मपुत्र नदी के दक्षिणी तट से लेकर राज्य भर में सभी दिशाओं में बहा दिया। यह जन आंदोलन असम और पूर्वोत्तर भारत के विभिन्न नस्लीय समुदायों में प्रवेश कर रहा है। इसके प्रति युवाओं, छात्रों, ग्रामीणों, महिलाओं और समाज के विभिन्न क्षेत्रों के लोगों सहित आम जनता के बीच समर्थन आधार बढ़ रहा है।

तिब्बत को अक्सर एशिया के जल मीनार के रूप में वर्णित किया जाता है। एशिया की कई प्रमुख नदियां तिब्बती पठार से निकलती हैं, जो तिब्बत को भारत और एशियाई देशों की जल सुरक्षा के लिए रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण बनाती हैं। असम की लंबाई में बहने वाली ब्रह्मपुत्र नदी भी तिब्बत के हिमालयी हिमनदों से निकलती है। इसे तिब्बत में यारलुंग त्सांगपो के नाम से जाना जाता है जो नीचे की ओर अरुणाचल प्रदेश में बहती आती है और सियांग नदी कहलाती है। यहां से यह ब्रह्मपुत्र नदी के रूप में असम में प्रवेश करती है। तिब्बत से निकलने वाली यह नदी नीचे की ओर बहती है और दुनिया के सबसे घनी आबादी वाले मानव निवास क्षेत्रों में से एक को समृद्ध करती है। यह क्षेत्र दुनिया के जैव विविधता हॉटस्पॉट में से एक है, जो वैश्विक महत्व की समृद्ध जैव विविधता के लिए जाना जाता है। इस प्रकार, ब्रह्मपुत्र नदी ब्रह्मपुत्र सभ्यता के लिए आर्थिक, पारिस्थितिकी और सांस्कृतिक जीवन रेखा बनाती है जो तिब्बत में यारलुंग त्सांगपो से शुरू होती है और असम और उसके बाहर ब्रह्मपुत्र नदी तक जीवन में रंगीन उत्सव को शामिल करती है। कम्युनिस्ट चीनी शासन तिब्बत की नाजुक पारिस्थितिकी को अपूरणीय क्षति पहुंचा रहा है। इसने जंगलों, वन्यजीवों, घास के मैदानों को इस तरह से तबाह कर दिया गया है कि इनका पुनर्जीवन असंभव है। इसी तरह तिब्बती पठार से निकलने वाली हिमालयी नदियों पर नासमझ बांध बनाकर लाखों लोगों की भविष्य की पारिस्थितिकीय और आर्थिक सुरक्षा और निचले इलाकों के देशों में जीव जगत के अन्य रूपों को खतरे में डाल दिया गया है। इसमें यारलुंग त्सांगपो- सियांग- ब्रह्मपुत्र के प्रवाह की जद में आनेवाली ब्रह्मपुत्र सभ्यता भी शामिल है। पर्यावरण कानूनों की पूर्ण अवहेलना के साथ इस दमनकारी शासन ने ग्रह पर सबसे ऊंचे पठार की पारिस्थितिकी को तबाह कर दिया है और वे इतने पर ही नहीं रुकेंगे। उनका शोषण मॉडल एशिया की पारिस्थितिकी तबाही के लिए एक निश्चित नुस्खा है जिसे बहुत देर होने से पहले रोक दिया जाना चाहिए। कम्युनिस्ट चीनी शासन के चंगुल से तिब्बत की स्वतंत्रता तिब्बत की पारिस्थितिकी सुरक्षा के लिए अपरिहार्य है जो ब्रह्मपुत्र सभ्यता के लिए भी सुरक्षित भविष्य सुनिश्चित करती है। कम्युनिस्ट चीन इस जल वर्चस्व के साथ धोखे से क्षेत्रीय आधिपत्य का कार्ड खेलता है, जो एशियाई देशों के लिए अंतरराष्ट्रीय धमकी के रूप में कार्य करता है। घनी आबादी वाले एशियाई देशों के लिए जल सुरक्षा के इस महत्वपूर्ण मुद्दे को अब तक सभी राजनीतिक दलों ने बहुत ही सूक्ष्मता से टाला है। कम्युनिस्ट चीन के जबरदस्त राजनीतिक वर्चस्व से संबंधित ये मुद्दे तिब्बती मुक्ति साधना से निकटता से जुड़े हुए हैं। तिब्बती मुक्ति साधना का कारण सिर्फ एक राजनीतिक अभियान नहीं है, यह एक पर्यावरणीय अभियान भी है, जिसके गहरे मानवीय निहितार्थ हैं। तिब्बत के पड़ोसी देशों में रहने वाले लाखों लोगों की भविष्य की पारिस्थितिकी और आजीविका सुरक्षा के साथ-साथ तिब्बत के पर्यावरण की तबाही के बारे में गंभीर होती हकीकत पर भी उचित ध्यान नहीं दिया गया है और न ही इसके लिए पैराकारी की जा रही है, जो कि इसके लिए बहुत ही जरूरी है। पहली बार, यह ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ जैसे फोरम की सक्रिय पैरोकारी के कारण प्रासंगिक मुद्दा भारत में तिब्बती मुक्ति साधना का अभिन्न अंग बन गया है। असम में स्थित यह मंच तिब्बत के पारिस्थितिकीय महत्व के बारे में असम और पूर्वोत्तर भारत के लोगों के बीच जागरूकता और गहरी समझ पैदा कर रहा है और कम्युनिस्ट चीन के पारिस्थितिकीय तबाही के डिजाइन से सियांग/ब्रह्मपुत्र जैसी नदियों को बचाने के लिए तिब्बती मुक्ति साधना के महत्व के बारे में जागरूकता पैदा कर रहा है। यह तिब्बत में अपने मूल रूप में बड़ा है। ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ विभिन्न गतिविधियों और प्रकाशनों के माध्यम से ब्रह्मपुत्र सभ्यता की बेहतर समझ को सुगम बनाकर तिब्बत और पूर्वोत्तर भारत के बीच घनिष्ठ सांस्कृतिक संबंध स्थापित करने के लिए काम कर रहा है। ब्रह्मपुत्र सभ्यता के बारे में मंच द्वारा जागरूकता अभियानों ने अब तक तिब्बती मुक्ति साधना में पूर्वोत्तर भारत के लोगों का समर्थन और उनकी अधिक भागीदारी सुनिश्चित की है। लोग संस्कृतियों के बीच घनिष्ठ संबंध महसूस करते हैं और वे तिब्बत की सुंदर विरासत और इतिहास के बारे में अधिक जानने के लिए उत्सुक हैं। अपने निरंतर प्रयासों और दृढ़ प्रतिबद्धता के माध्यम से ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ ने भारत में अब तक शांतिपूर्ण तिब्बती मुक्ति साधना में भारतीय भागीदारी के सबसे गतिशील प्रतिबिंब को जन्म दिया है। परम पावन ने अपने ६३ वर्षों के निर्वासित जीवन में तिब्बती मुक्ति साधना की भावना को हर जगह पहुंचाया। मार्च १९५९ में असम और पूर्वोत्तर भारत के प्रवेश द्वार से तिब्बती मुक्ति साधना का यही सार भारत की धरती पर पहुंचा और यहां से दुनिया भर में फैल गया। तिब्बत की स्वतंत्रता के लिए भारत के उत्तर-पूर्वी राज्यों में जन आंदोलन का उदय कार्मिक संबंध जैसा लगता है। ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ की अगुआई में पूर्वोत्तर भारत के इस जन आंदोलन ने भारत और दुनिया के अन्य हिस्सों में बड़े पैमाने पर मिसाल कायम की, जिससे उन्हें तिब्बती मुद्दे को सार्थक समर्थन देने का तरीका दिख रहा है। तिब्बती मुक्ति साधना बुराई के खिलाफ सच्चाई की लड़ाई है और एक राष्ट्र के रूप में भारत ने हमेशा सत्य और ज्ञान के प्रकाश के साथ दूसरों का नेतृत्व किया है। इन वास्तविकताओं से अवगत होने के बाद प्रत्येक भारतीय स्वेच्छा से अपनी भागीदारी से तिब्बती मुक्ति साधना को मजबूत करने को तत्पर होगा। ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ ने मशाल जलाई है। उत्तर-पूर्वी भारत में इस जन आंदोलन का उदय ६० लाख तिब्बतियों के लिए आशा की एक किरण के समान है। तिब्बती मुक्ति साधना ने आखिरकार भारत में मजबूत पैर जमा लिया है, ब्रह्मपुत्र सभ्यता से यह जन आंदोलन दुनिया भर से तिब्बती मुक्ति साधना के समर्थकों के लिए नई दशा-नई दिशा सुनिश्चित करता है। भोड़ ग्यालो !!

(लेखक पर्यावरण कार्यकर्ता और ‘फ्री तिब्बत- ए वॉयस फ्रॉम असम’ की समन्वयक हैं।)